公元532年，也就是北魏永熙元年的某日，首都洛阳的大街上人头攒动，车水马龙，煞是热闹。此时，一辆由小牛犊做动力的破旧木轮车吱吱呀呀而来，与各级官吏的名马华盖形成鲜明对比，引得不少路人驻足围观，窃窃私语：“杨大人来了，快看”，“听说杨大人升任度支尚书了，怎么还坐这破车”？
　　
　　路人口中的杨大人就是杨机，时任度支尚书（唐以后改为户部尚书），掌管全国的赋税收入及国家机器运转的成本核算与支出，相当于今天的财政部长。正如百姓所惊讶的那样，一个国家的“财神爷”，居然没钱给自己买几匹好马，置办辆好车，谁信呀？你还别不信，杨机是真的没钱，他手中的钱都是国家的，拿国家的钱为自己购置马车，他做不到，也从未想过。
　　
　　杨机，祖籍天水，出身底层士族，其祖父杨伏恩曾在北魏初担任过功曹，后迁居洛阳。杨机打小时候起就志向远大、崇尚气节，为当时名流所推重。24岁时做了河南尹功曹，后历任给事中、洛阳令、尚书左丞、华州刺史、右光禄大夫等职，在官场混了三十多年，愣是买不起一辆像样的马车，连一头大一些的牛也买不起，只能买小牛犊拉车。
　　
　　有人可能会纳闷：难道北魏政府没有给“三公经费”吗？答曰：初期没有，官员连工资也没有，孝文帝改革后，官员不但有了俸禄，各种经费也是齐全而优厚的。实际上，古今中外任何政府都允许合理的“三公经费”存在，“开门七件事，样样要花钱”，如衙门日常运转开支、职务运行费用，还有招待费用等等，没有经费怎么行？
　　
　　杨机生活在北魏晚期，像他这个级别的官员，别说坐普通马车，就是六匹马拉豪华车也不会超标准。当时刺史的座驾一般是四匹马，还有一匹备用，俗称“五马太守”。右光禄大夫的待遇比刺史高，而度支尚书的地位更高更显赫，手中掌握的可支配资源也更多。说白了，杨机还是因为恪守了廉洁从政、奉公正己的为官之道，不想在“三公经费”上中饱私囊罢了。
　　
　　从简短的史料中，我们亦可管窥杨机对“三公消费”的深恶痛绝。
　　
　　如在其担任洛阳令期间，“京辇伏其威风，希有干犯”。洛阳是北魏首都，高官显贵、世家豪族云集，违规使用公车或超标准使用公车的官员比比皆是，自杨机任洛阳令以后，这些奢侈铺张讲排场的官员们就再也不敢了。可见治理“三公消费”的顽症，得从自身做起，己不正，焉能律人？
　　
　　另外，杨机谢绝一切应酬，自己单位的经费，他分文不花，别人单位的经费，他也不去沾。随着官职越做越大，他的“黑老包”面孔也越来越冷峻，史载“机方直之心久而弥厉”，别说一般的人情世故往来了，就是看见他，别的官员都害怕，都要绕道走，像杨机这样的官员还有什么“三公消费”见不了光的？
　　
　　那个时候还没有要求政府“三公消费”全盘对民众公开，但朝野一致认为，杨大人是个清官，绝对没花不该花的钱（“时论许其清白”）。
　　
　　杨机的故事，引人深思，联想到今天“三公消费”问题被舆论议论了好多年，尽管上头三令五申，也没见哪个“富裕”衙门敢于真正公开“三公经费”的开支明细账，即便公开了，也是拖拖拉拉、羞羞答答、笼笼统统、自说自话，还没有让第三方介入监督。何故？还是因为花多了没个节制，到底花哪儿了，自己也不清不楚。
　　
　　常说“公生明，廉生威”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。各级领导干部在治理“三公消费”的问题上，也应该学习学习杨机的精神，先自己勒紧裤腰带过日子，别搞特殊化、特权化，建立透明的财政预算制度，别拿各种各样的借口糊弄群众。只有这样，才能从源头上管住乱花钱的手，才能真正使涉及到公众切身利益的财政开支不会成为一笔糊涂账。
　　
　　(原标题：北魏“财政部长”咋“三公消费”)